道次第文章列表
第一册
《菩提道次第广论讲记1》科判
《菩提道次第广论讲记1》菩提道次第摄修求加持颂
《菩提道次第广论讲记1》(1)解释菩提道次第的涵义
《菩提道次第广论讲记1》(2)略说菩提道次第广论
《菩提道次第广论讲记1》(3)修行者中存在的四种过失
《菩提道次第广论讲记1》(4)如何正以教授引导学徒之次第
《菩提道次第广论讲记1》(5)阿底峡尊者一生所作的佛教事业
《菩提道次第广论讲记1》(6)尊者撰造论典、摄受弟子的情形
《菩提道次第广论讲记1》(7)一切圣教成为一补特伽罗成佛支分顺缘之理由
《菩提道次第广论讲记1》(8)五种根本罪和四方道
《菩提道次第广论讲记1》(9)一切圣言现为教授殊胜
《菩提道次第广论讲记1》(10)易于获得佛陀的密意
《菩提道次第广论讲记1》(11)如何讲听二种殊胜相应法
《菩提道次第广论讲记1》(12)如何作五种想而正听闻？
《菩提道次第广论讲记1》(13)何为法器三过？为何说“善谛听闻，意思念之”是三过的对治？
《菩提道次第广论讲记1》(14)由说法能感得五种妙果
《菩提道次第广论讲记1》(15)法师说法时应安住哪五种想？应断除哪六种过？
《菩提道次第广论讲记1》(16)在道次第传授中所要求的善知识是指哪种善知识？
《菩提道次第广论讲记1》(17)如何划分上中下三种种类的善知识？
《菩提道次第广论讲记1》(18)论述华严九心各自的体相，此九心可归纳为哪四类？
《菩提道次第广论讲记1》(19)学习米拉日巴尊者依止上师的传记，从中可以体会到身为弟子应当如何以华严九心依止善知识
《菩提道次第广论讲记1》(20)依经论和语录阐述信心极为重要的原因
《菩提道次第广论讲记1》(21)应当如何感念善知识的恩德
《菩提道次第广论讲记1》(22)一切三门的行为都应恭敬奉事上师
《菩提道次第广论讲记1》(23)亲近善知识的利益
第二册
《菩提道次第广论讲记2》科判
《菩提道次第广论讲记2》(24)如何依止善知识
《菩提道次第广论讲记2》(25)违背上师言教之过患
《菩提道次第广论讲记2》(26)凡夫因缘成熟时心前所现的传法善知识，必定是诸佛的化现
《菩提道次第广论讲记2》(27)“上师不是断尽过失的佛陀，以具有诸多过失显现故”，对此以理破斥，并以六个比喻说明
《菩提道次第广论讲记2》(28)如何能得亲近善知识的圆满果？
《菩提道次第广论讲记2》(29)为什么安坐后首先要皈依和发心？“皈依和发心决定会与相续和合”的意义如何？
《菩提道次第广论讲记2》(30)供养与敬礼的等起和境分别是什么？
《菩提道次第广论讲记2》(31)是否对任何人的功德随喜，都能获得相同的功德？
《菩提道次第广论讲记2》(32)如理作意则生福德之理
《菩提道次第广论讲记2》(33)为什么要修法呢？
《菩提道次第广论讲记2》(34)五种行动业、受用业分别是哪些？为什么叫做行动业？
《菩提道次第广论讲记2》(35)相宜消化而食有何利益？不相宜而食有何损害？
《菩提道次第广论讲记2》(36)什么是光明想？作光明想有何种效果？
《菩提道次第广论讲记2》(37)分析闻思修三者的关系
《菩提道次第广论讲记2》(38)智者和修行者皆需思择修与安住修
《菩提道次第广论讲记2》(39)任何法门都不能缺少观察修
《菩提道次第广论讲记2》(40)暇满人身是成办三乘菩提的殊胜所依
《菩提道次第广论讲记2》(41)什么是“空耗人身的过患”？
《菩提道次第广论讲记2》(42)以何种根据可成立暇满人身极为难得？
第三册
《菩提道次第广论讲记3》科判
《菩提道次第广论讲记3》(43)为什么说三士道中总摄一切圣言？
《菩提道次第广论讲记3》(44)波罗蜜多大乘修行的次第
《菩提道次第广论讲记3》(45)何为执著今日不死之过患？
《菩提道次第广论讲记3》(46)为何由忆念死亡能够遮止罪恶呢？
《菩提道次第广论讲记3》(47)应通过三种根本、九种因相、三种决断来修习念死
《菩提道次第广论讲记3》(48)什么是无常的比喻？
《菩提道次第广论讲记3》(49)南赡部洲的寿量无定
《菩提道次第广论讲记3》(50)“五浊”与“五浊极浓厚时”
《菩提道次第广论讲记3》(51)念死无常的重要性
《菩提道次第广论讲记3》(52)为什么要思惟死期不定呢？
《菩提道次第广论讲记3》(53)为何下士道在修无常之后接着要修三恶趣苦呢？
《菩提道次第广论讲记3》(54)大有情地狱众生的寿量
《菩提道次第广论讲记3》(55)近边地狱受苦情况
《菩提道次第广论讲记3》(56)思惟旁生、饿鬼所有众苦
《菩提道次第广论讲记3》(57)三恶趣众生的身量
《菩提道次第广论讲记3》(58)由思恶趣苦而发心
《菩提道次第广论讲记3》(59)应当皈依的多种理由
《菩提道次第广论讲记3》(60)从正反面说明以深切信心皈依的重要
《菩提道次第广论讲记3》(61)关于佛语的功德
《菩提道次第广论讲记3》(62)随念三宝功德易获佛陀密意
《菩提道次第广论讲记3》(63)如何由师与教的差别而了别僧伽的差别？
第四册
《菩提道次第广论讲记4》科判
《菩提道次第广论讲记4》(64)皈依后修学学处的目的是什么？
《菩提道次第广论讲记4》(65)不敬佛像之果报
《菩提道次第广论讲记4》(66)为何必须恭敬不持戒修行的僧人？
《菩提道次第广论讲记4》(67)七种广大供养
《菩提道次第广论讲记4》(68)若能以六种增上意乐对三宝任何一处作少分思惟而供养，就能产生无量广大的福果利益
《菩提道次第广论讲记4》(69)供养也不是依赖供养物，而是在于自己的信心
《菩提道次第广论讲记4》(70)皈依能获广大福聚
《菩提道次第广论讲记4》(71)通过皈依三宝，修学出世间的大乘佛道，就能速疾成就佛果
《菩提道次第广论讲记4》(72)皈依的方式或方法
《菩提道次第广论讲记4》(73)“修学皈依之后思惟业果”，在次第安排上有什么道理？
《菩提道次第广论讲记4》(74)五百水鹅、五百鱼龟之因缘
《菩提道次第广论讲记4》(75)这些四众弟子亏损戒律，应堕地狱，为什么能受生在龙中，而且从龙趣死后得生人天，得证涅槃？
《菩提道次第广论讲记4》(76)未造业不会遇、已造业不失坏
《菩提道次第广论讲记4》(77)杀生的事、意乐、加行、究竟
《菩提道次第广论讲记4》(78)杀狗受报的事例
《菩提道次第广论讲记4》(79)堕胎杀生的因果事例
《菩提道次第广论讲记4》(80)以事例说明不与取因果
《菩提道次第广论讲记4》(81)何为邪淫
《菩提道次第广论讲记4》(82)以事例说明邪淫因果
《菩提道次第广论讲记4》(83)大富贵人往往多造淫业，为什么不见他们有报呢？
第五册
《菩提道次第广论讲记5》科判
《菩提道次第广论讲记5》(84)事例说明妄语及其果报
《菩提道次第广论讲记5》(85)事例说明离间语及其果报
《菩提道次第广论讲记5》(86)事例说明粗恶语、绮语及其果报
《菩提道次第广论讲记5》(87)以理与事例教诫学人
《菩提道次第广论讲记5》(88)邪见种类很多，为什么在十黑业道中单指四类为邪见呢？
《菩提道次第广论讲记5》(89)由事故而成各种重罪
《菩提道次第广论讲记5》(90)由各类故而成重业
《菩提道次第广论讲记5》(91)密乘弟子对金刚上师生起多少刹那的恶心，必定会堕多少大劫的金刚地狱
《菩提道次第广论讲记5》(92)十黑业领受等流果的内容
《菩提道次第广论讲记5》(93)单单没有造作杀生，是否是白业呢？
《菩提道次第广论讲记5》(94)为什么我们学佛进步不大？不能很快成就？
《菩提道次第广论讲记5》(95)何果先熟之理
《菩提道次第广论讲记5》(96)欲使八因成为殊胜，修因时须励力具足三缘
《菩提道次第广论讲记5》(97)应在自心上观察而认识过失
《菩提道次第广论讲记5》(98)能对治现行力修持依诵密咒之功德
《菩提道次第广论讲记5》(99)受持三十五佛名号、依佛忏悔的功德
《菩提道次第广论讲记5》(100)如果具有强大感果势力的定业都能得以净除，那么为什么经中还说“唯除先业所有异熟”？
《菩提道次第广论讲记5》(101)生活中的八因三缘
《菩提道次第广论讲记5》(102)正修下士道，应以生起何种意乐为到量呢？
第六册
《菩提道次第广论讲记6》科判
《菩提道次第广论讲记5》(103)发起求解脱心的方便
《菩提道次第广论讲记6》(104)八苦修行之理
《菩提道次第广论讲记6》(105)为什么八苦中对生苦和五取蕴苦特别需要认真修习？
《菩提道次第广论讲记6》(106)思惟五取蕴苦
《菩提道次第广论讲记6》(107)以受用五欲为因，结果是促成贪欲的止息还是增上？
《菩提道次第广论讲记6》(108)思惟明彼修行之理为什么就会厌患轮回呢？
《菩提道次第广论讲记6》(109)为什么以贪能感五趣中苦，而以嗔唯感恶趣苦呢？
《菩提道次第广论讲记6》(110)成为所谓成功人士真有安乐吗？
《菩提道次第广论讲记6》(111)只修习有漏禅定能否避免堕落呢？
《菩提道次第广论讲记6》(112)十种烦恼和二十种随烦恼
《菩提道次第广论讲记6》(113)能生烦恼的六个因
《菩提道次第广论讲记6》(114)对应当今的社会现实，逐一诠释六因，就能明白如今人类烦恼为何如此炽盛
《菩提道次第广论讲记6》(115)九种因缘致使寿量未尽而死
《菩提道次第广论讲记6》(116)“福尽而死”这条死缘，破斥现代的邪见，树立起惜福的观念
《菩提道次第广论讲记6》(117)造恶业者成熟不可爱果的前相差别
《菩提道次第广论讲记6》(118)福德厚者或薄者结生时的声音及显现
《菩提道次第广论讲记6》(119)由十二缘起门中思惟的目的是什么？
《菩提道次第广论讲记6》(120)是否以受为缘都生起爱呢？
《菩提道次第广论讲记6》(121)从无明到老死之间的十二支，或者能引、所引、能生、所生这四支，需要经历几生才能圆满？
《菩提道次第广论讲记6》(122)如何由思惟十二缘起而成为三士道的基础
《菩提道次第广论讲记6》(123)解释十二缘起图
第七册
《菩提道次第广论讲记7》科判
《菩提道次第广论讲记7》(124)何种不舍生死应当舍弃？何种不舍生死应当随学？
《菩提道次第广论讲记7》(125)烦恼的类别有六根本烦恼和二十随烦恼
《菩提道次第广论讲记7》(126)为什么说“不思业果戒不能清净”？
《菩提道次第广论讲记7》(127)有关在家过患和出家功德方面的道理
《菩提道次第广论讲记7》(128)应当欢喜行持头陀行
《菩提道次第广论讲记7》(129)修持何等道而灭除生死
《菩提道次第广论讲记7》(130)破戒的十种过患
《菩提道次第广论讲记7》(131)密法的三种成就
《菩提道次第广论讲记7》(132)三种痴心的对治
《菩提道次第广论讲记7》(133)调伏烦恼是主要成就
《菩提道次第广论讲记7》(134)以理成立具慧者最初应入大乘
《菩提道次第广论讲记7》(135)若要趣入大乘，首先必须了知什么是能进入大乘之门
《菩提道次第广论讲记7》(136)菩提心的三种功能
《菩提道次第广论讲记7》(137)修习七种因果的窍诀
《菩提道次第广论讲记7》(138)大悲是极稀有之正法
《菩提道次第广论讲记7》(139)知母、念恩、报恩、慈心是引生悲心的殊胜方便
《菩提道次第广论讲记7》(140)修舍心的次第
《菩提道次第广论讲记7》(141)如何才能修成平等心呢？
《菩提道次第广论讲记7》(142)如何成立一切有情都是母亲呢？
《菩提道次第广论讲记7》(143)今生的母亲不论形相如何改变，我都能认识，但前世的母亲根本记不起来，为什么要报恩呢？
《菩提道次第广论讲记7》(144)佛门中的孝道
《菩提道次第广论讲记7》(145)为何要宣说慈心的利益呢？
《菩提道次第广论讲记7》(146)《金刚明经》慈悲偈文的意义
《菩提道次第广论讲记7》(147)弥勒菩萨在《大乘庄严经论》中，讲述了十类悲心所缘
第八册
《菩提道次第广论讲记8》科判
《菩提道次第广论讲记8》(148)为什么说欲是根本苦？缘此苦如何引发悲心？
《菩提道次第广论讲记8》(149)为什么说“悲悯有顶天等同悲悯无间地狱”？
《菩提道次第广论讲记8》(150)一步步思惟观见贪欲的苦相，怎不令人心生悲愍？
《菩提道次第广论讲记8》(151)把人间的苦受放大十倍、百倍、千倍，就知道恶趣感受何等的苦苦
《菩提道次第广论讲记8》(152)人类缺乏种种资生资具的苦恼
《菩提道次第广论讲记8》(153)轮回中的痛苦究竟强到何种程度呢？
《菩提道次第广论讲记8》(154)有求皆苦，无欲则刚
《菩提道次第广论讲记8》(155)菩萨与声缘修悲无量心之差别
《菩提道次第广论讲记8》(156)菩提心的第二种修法是自他相换法
《菩提道次第广论讲记8》(157)应转“我爱执”为“他爱执”而精勤利他
《菩提道次第广论讲记8》(158)菩提心乃大乘之根本及入门
《菩提道次第广论讲记8》(159)自他相换的涵义
《菩提道次第广论讲记8》(160)授愿心的阿阇黎应具何种条件？
《菩提道次第广论讲记8》(161)受愿心之仪轨
《菩提道次第广论讲记8》(162)八种无恼害福
《菩提道次第广论讲记8》(163)仅不舍愿心尚不足够必须令其增长
《菩提道次第广论讲记8》(164)对菩萨诋毁、嗔恚的过患
《菩提道次第广论讲记8》(165)如何才能生生世世不失坏菩提心，连梦中尚且都不舍弃，何况在醒觉时？
《菩提道次第广论讲记8》(166)为何不学学处定不成佛呢？
《菩提道次第广论讲记8》(167)诸佛对八地菩萨从三方面劝导
《菩提道次第广论讲记8》(168)方便智慧以六度总摄而修学是显密共道之相
《菩提道次第广论讲记8》(169)“坏加行”，即失坏六度加行
《菩提道次第广论讲记8》(170)六度数量决定之理
《菩提道次第广论讲记8》(171)为何散乱和恶慧是失坏善法之因(附录)
第九册
《菩提道次第广论讲记9》科判
《菩提道次第广论讲记9》(172)如何成立圆满布施波罗蜜多？
《菩提道次第广论讲记9》(173)引发舍心有三种方法
《菩提道次第广论讲记9》(174)对一切所依身宣说布施正行时，为何要说六殊胜？
《菩提道次第广论讲记9》(175)如何藉事引发意乐
《菩提道次第广论讲记9》(176)各种布施的等流果
《菩提道次第广论讲记9》(177)有关内物不应施舍的道理
《菩提道次第广论讲记9》(178)出家菩萨不应布施之物
《菩提道次第广论讲记9》(179)布施度各方面的道理
《菩提道次第广论讲记9》(180)戒波罗蜜多圆满的量是什么？
《菩提道次第广论讲记9》(181)菩萨戒的差别
《菩提道次第广论讲记9》(182)五种不放逸行
《菩提道次第广论讲记9》(183)菩萨饶益有情戒略有十一相
《菩提道次第广论讲记9》(184)忍波罗蜜多圆满之量是什么？如此安立的理由何在？
《菩提道次第广论讲记9》(185)嗔恚有三种不现见的过患
《菩提道次第广论讲记9》(186)耐怨害忍
《菩提道次第广论讲记9》(187)观其直接间接由何作损皆不应嗔
《菩提道次第广论讲记9》(188)若有怨敌伤害菩萨，菩萨对怨害有情应如何修摄受想呢？
《菩提道次第广论讲记9》(189)菩萨对怨害有情如何修习苦想呢？
《菩提道次第广论讲记9》(190)思惟毁谤等无损于身心而灭忧息嗔
《菩提道次第广论讲记9》(191)旁述安忍毁谤等之方便
第十册
《菩提道次第广论讲记10》科判
《菩提道次第广论讲记10》(192)安受苦忍
《菩提道次第广论讲记10》(193)思惟能忍众苦难行之功德
《菩提道次第广论讲记10》(194)“胜解”、“法思胜解忍”以及“三种忍的关系”
《菩提道次第广论讲记10》(195)三种忍的自性
《菩提道次第广论讲记10》(196)修安受苦忍的必要
《菩提道次第广论讲记10》(197)精进的自性
《菩提道次第广论讲记10》(198)发起精进的方法
《菩提道次第广论讲记10》(199)破除退屈或自轻之理
《菩提道次第广论讲记10》(200)为什么成佛所需的无边资粮不难圆满？
《菩提道次第广论讲记10》(201)一切善法的根本为胜解
《菩提道次第广论讲记10》(202)佛法要求人少欲知足，知足有什么不对？
《菩提道次第广论讲记10》(203)恶行须从微小处遮止的根据
《菩提道次第广论讲记10》(204)应励力修学能相续产生有力正念的最胜之因
《菩提道次第广论讲记10》(205)趣入修习精进的方法
《菩提道次第广论讲记10》(206)静虑的自性如何？
《菩提道次第广论讲记10》(207)智慧的九种成果
《菩提道次第广论讲记10》(208)导致愚痴的九个因素
《菩提道次第广论讲记10》(209)将闻思转为实修助缘的窍诀
《菩提道次第广论讲记10》(210)谈谈闻思修(1)
《菩提道次第广论讲记10》(211)谈谈闻思修(2)
《菩提道次第广论讲记10》(212)四摄法的自性
《菩提道次第广论讲记10》(213)为什么说菩萨万行的总纲是六度四摄？